{"id":260937,"date":"2023-04-17T10:39:26","date_gmt":"2023-04-17T10:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.asbeiras.pt\/?p=260937"},"modified":"2023-04-17T10:39:26","modified_gmt":"2023-04-17T10:39:26","slug":"opiniao-as-democracias-digitais-online-em-questao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/critecnow.com\/diariobeiras\/opiniao-as-democracias-digitais-online-em-questao\/","title":{"rendered":"Opini\u00e3o: As democracias digitais online em quest\u00e3o"},"content":{"rendered":"

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A rela\u00e7\u00e3o entre a digitaliza\u00e7\u00e3o<\/strong> e a democracia<\/strong> representativa est\u00e1 na agenda europeia, tendo, em 4 de dezembro de 2020, a vice-presidente executiva da Comiss\u00e3o Europeia, Margrethe Vestager, manifestando a sua opini\u00e3o sobre o tema, afirmando que \u201cj\u00e1 \u00e9 altura de a democracia acompanhar a digitaliza\u00e7\u00e3o\u201d. A distinta individualidade, quando questionada sobre a legisla\u00e7\u00e3o para enquadrar os servi\u00e7os digitais, admitiu a remo\u00e7\u00e3o dos conte\u00fados digitais ilegais, exemplificando que, no mundo real, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel adquirir brinquedos considerados perigosos para as crian\u00e7as, nem partilhar pornografia infantil. A legisla\u00e7\u00e3o sobre os servi\u00e7os digitais online \u00e9 assim indispens\u00e1vel. Mas, como \u00e9 que se compatibiliza o melhor emprego do uso de tecnologia, salvaguardando, simultaneamente, a prote\u00e7\u00e3o dos direitos individuais? Objetivamente pretende-se imputar mais responsabilidade aos construtores de conte\u00fados digitais, no sentido de evitar qualquer tipo de filtragem, obriga\u00e7\u00e3o geral de bloquear ou qualquer outra ferramenta de \u201cpurifica\u00e7\u00e3o\u201d, dado serem procedimentos que colidem com os direitos humanos e com a liberdade de express\u00e3o. Sabe-se tamb\u00e9m que, nas institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas, as elei\u00e7\u00f5es est\u00e3o a perder o seu papel tradicional e fulcral, que os partidos pol\u00edticos est\u00e3o frequentemente desperdi\u00e7ar os seus eleitores tradicionais, assistindo-se genericamente, em democracia, \u00e0 paulatina perda de confian\u00e7a dos eleitores. Observa-se ainda que as elei\u00e7\u00f5es, atualmente, j\u00e1 representam um formato muito reduzido de participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e, nesta sequ\u00eancia, \u00e9 indispens\u00e1vel pensar se a democracia representativa pode e deve ser fortalecida, tendo subjacente, a m\u00e1xima axiom\u00e1tica de que, qualquer inst\u00e2ncia, seja de que natureza for, tem ou tinha o poder de decidir em nosso nome o que \u00e9 certo ou errado, embora esteja sujeita a cr\u00edticas. Mas, ser\u00e3o as ferramentas da era digital, especialmente os m\u00eddia sociais digitais, respons\u00e1veis por estes fen\u00f3menos sociais? Segundo Jeanette Hoffman, professora da Universidade de Berlim, o enfraquecimento da democracia iniciou-se muito antes do \u00eaxito dos m\u00eddia sociais, e por isso a digitaliza\u00e7\u00e3o, em termos t\u00e9cnicos, n\u00e3o altera absolutamente nada, sendo apenas considerada um meio e nunca um fim.
\nNeste sentido, interessa observar quais os desideratos dos indiv\u00edduos quando utilizam as ferramentas digitais. Ora, a gera\u00e7\u00e3o dos nativos digitais lan\u00e7a, a todo o momento, m\u00e3o das ferramentas digitais para experimentar novas formas participativas na vida social e pol\u00edtica. Estas manifesta\u00e7\u00f5es sociopol\u00edticas individuais n\u00e3o podem, em princ\u00edpio, ser criticadas, gra\u00e7as ao facto de os cidad\u00e3os possu\u00edrem um direito inalien\u00e1vel de expressar a sua frustra\u00e7\u00e3o ou regozijo sobre a pol\u00edtica do governo ou sobre qualquer outra institui\u00e7\u00e3o social, e isto n\u00e3o pode, nem deve, ser considerado como uma deslegitima\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas.
\nObserva-se igualmente que os m\u00eddia mais importantes est\u00e3o a ser secundarizados na sua fun\u00e7\u00e3o de guiar os cidad\u00e3os na orienta\u00e7\u00e3o interpretativa do mundo e da avalia\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica do governo (accountability). Nesta sequ\u00eancia, os m\u00eddia tradicionais tendencialmente deixam de ser os agendadores (agenda-setting) e os porteiros (gatekeeper) de uma determinada orienta\u00e7\u00e3o de pensamento, bem como os governos. Acresce que, a imprensa usa tamb\u00e9m o Clickbait, t\u00e9cnica utilizada na internet para gerir o tr\u00e1fego online por meio de conte\u00fados enganosos ou sensacionalistas, ou seja, quando um pol\u00edtico ou algum fazedor de opini\u00e3o diz algo desafiador, a imprensa, usando o procedimento j\u00e1 referido, transfigura a provoca\u00e7\u00e3o em manchete, participando, desta forma, em manobras ou estrat\u00e9gias sensacionalistas para atrair o p\u00fablico, a confian\u00e7a popular ou desfazer governos.
\nA digitaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 um processo aberto, sem l\u00f3gica pr\u00f3pria, que \u00e9 impulsionada pela conectividade, ou seja, pelas redes sociais online. Destarte, \u00e9 fulcral n\u00e3o resumir o problema \u00e0 tecnologia. Na realidade, para al\u00e9m das fakenews, da desinforma\u00e7\u00e3o, dos discursos de \u00f3dio, \u00e9 imperioso real\u00e7ar que o ambiente digital \u00e9 um espa\u00e7o importante para o desenvolvimento do exerc\u00edcio da cidadania, para o exerc\u00edcio da atividade pol\u00edtica, e, em termos empresariais, para a procura de novos clientes e modernos posicionamentos em termos de modelo de neg\u00f3cio. Deste modo, a discuss\u00e3o sobre a democracia digital abarca toda a complexidade do fen\u00f3meno digital e as suas conex\u00f5es com o povo, cidadania e direitos humanos, apesar dos riscos inerentes de manipula\u00e7\u00f5es do comportamento humano atrav\u00e9s de enviesamento e distor\u00e7\u00f5es dos ju\u00edzos, o que verifica importantes quest\u00f5es \u00e9ticas relacionadas com a intelig\u00eancia artificial, o Big-Data e os algoritmos, ou seja, mais com o software do que propriamente com o hardware. O ludismo ocorreu em 1801, na Inglaterra e na ind\u00fastria t\u00eaxtil, e n\u00e3o teve \u00eaxito. De facto, n\u00e3o \u00e9 a tecnologia que nos leva para o bom ou mau caminho, mas sim as escolhas que fazemos sobre a sua utiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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