{"id":268721,"date":"2023-09-09T10:00:01","date_gmt":"2023-09-09T10:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.asbeiras.pt\/?p=268721"},"modified":"2023-09-09T10:00:01","modified_gmt":"2023-09-09T10:00:01","slug":"o-tudologo-como-inimigo-publico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/critecnow.com\/diariobeiras\/o-tudologo-como-inimigo-publico\/","title":{"rendered":"O tud\u00f3logo como inimigo p\u00fablico"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.asbeiras.pt\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/RUI-BEBIANO-opi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-207224\" src=\"https:\/\/www.asbeiras.pt\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/RUI-BEBIANO-opi-300x157.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"157\" \/><\/a><\/p>\n<p>O corretor ortogr\u00e1fico do programa onde escrevo ainda identifica a palavra \u201ctud\u00f3logo\u201d como erro, mas o dicion\u00e1rio Priberam define-a j\u00e1 como aplic\u00e1vel a quem \u201ccomenta ou d\u00e1 opini\u00f5es sobre qualquer assunto como se fosse um perito ou especialista de cada um desses assuntos\u201d. O termo \u00e9 hoje usado para identificar negativamente quem tem voz p\u00fablica nas televis\u00f5es, jornais ou redes sociais, falando sobre qualquer tema, seja este a pol\u00edtica nacional ou a internacional, a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, a obra de um escritor, um acontecimento hist\u00f3rico ou a crise clim\u00e1tica, como se sobre todos os assuntos fosse especialista. Incorrendo inevitavelmente em constantes vacuidades e equ\u00edvocos.<br \/>\nO problema n\u00e3o consiste em falar sobre qualquer assunto, pois em democracia o direito \u00e0 palavra \u00e9 essencial, al\u00e9m de representar uma prova de interesse pela vida coletiva. Al\u00e9m disso, a conhecida frase do romano Ter\u00eancio, ao reconhecer que nada de humano lhe era estranho, que tudo lhe interessa, traduz uma atitude que s\u00f3 pode ser elogiada.<br \/>\nO que realmente merece cr\u00edtica e rejei\u00e7\u00e3o \u00e9 outra coisa: \u00e9 falar sobre assuntos da maior gravidade, apoiando o que diz na presun\u00e7\u00e3o de um conhecimento que n\u00e3o existe, e assim ajudando a disseminar a ignor\u00e2ncia, o boato e a falsidade.<br \/>\nPossuir uma sabedoria de longo alcance e falar sobre qualquer assunto tem sido motivo de admira\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m de descr\u00e9dito. Na antiguidade, a figura do pol\u00edmata \u2013 do grego \u201cpolymath\u0113s\u201d, aquele que aprendeu muito \u2013 emergiu como excecional: um dos primeiros dos que podemos hoje seguir foi o grego Arquimedes de Siracusa, conhecido como matem\u00e1tico, fil\u00f3sofo, f\u00edsico, engenheiro, astr\u00f3nomo, inventor e at\u00e9 estratega militar. Uma das personalidades determinantes do Renascimento, Leonardo da Vinci, foi outro das mais not\u00e1veis pol\u00edmatas. O enciclopedismo, emergente na \u00ab\u00e9poca das Luzes\u00bb, ter\u00e1 representado uma das \u00faltimas formas, hoje ainda com adeptos, de elevar como modelar e supostamente poss\u00edvel um saber totalmente englobante.<br \/>\nEsta escolha teve os seus refutadores. Criticando o historiador Her\u00f3doto, Her\u00e1clito de \u00c9feso, mais conhecido pela sua teoria sobre a fluidez do tempo, contestou a argumenta\u00e7\u00e3o generalista utilizada por quem n\u00e3o conhecia os factos, opondo-se mesmo a quem procurava o m\u00e1ximo de conhecimento sem dominar o \u201clogos\u201d, isto \u00e9, o fundamento e a propor\u00e7\u00e3o do discurso.<br \/>\nEste foi o ponto de partida para o trabalho dos adeptos da ci\u00eancia pura, crescentemente dominante entre os s\u00e9culos XVI e XIX, tendente a desconsiderar um saber demasiado preocupado com o todo. No essencial, a mesma orienta\u00e7\u00e3o a que a l\u00f3gica neoliberal e os governos d\u00e3o hoje curso, considerando mais apropriado, para as novas gera\u00e7\u00f5es, um quadro de forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnico e ultra-especializado, tendente a diminuir os saberes estruturantes vindos das humanidades e das ci\u00eancias sociais.<br \/>\nTem sido o triunfo desta perspetiva a deixar campo livre para a afirma\u00e7\u00e3o do tud\u00f3logo, transformado em \u201cestrela\u201d da comunica\u00e7\u00e3o social que tudo \u201cexplica\u201d. Ao contr\u00e1rio do intelectual p\u00fablico, para quem o conhecimento se articula com uma interpreta\u00e7\u00e3o global e razo\u00e1vel do sentido da hist\u00f3ria, este fala de tudo sem necessidade de coer\u00eancia, vivendo, como um parasita, de dados emp\u00edricos e de imprecis\u00f5es. A propaga\u00e7\u00e3o da ignor\u00e2ncia e da excessiva especializa\u00e7\u00e3o abre-lhe caminho, confirmando o ditado que proclama poder ser \u201crei em terra de cegos\u201d quem apenas possua um olho. S\u00f3 uma revaloriza\u00e7\u00e3o do conhecimento, integrando em simult\u00e2neo sabedoria e \u201clogos\u201d, lhe poder\u00e1 fazer frente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O corretor ortogr\u00e1fico do programa onde escrevo ainda identifica a palavra \u201ctud\u00f3logo\u201d como erro, mas o dicion\u00e1rio Priberam define-a j\u00e1 como aplic\u00e1vel a quem \u201ccomenta ou d\u00e1 opini\u00f5es sobre qualquer assunto como se fosse um perito ou especialista de cada um desses assuntos\u201d. 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